Sexuaren psikologia

Sexuaren psikologiari buruzko argumentuak eta argudioak mantendu egin dira munduaren sorreratik eta, jakina, apokalipsiaren egunean jarraituko dute. Zergatik, orduan, itxura fisikotik begiratuta, gizakiaren izaki bizidunek izugarrizko izaki bizidunentzat naturala den ekintza, hain ugariak diren pertzepzioaren eraginez, erreprodukzioaren instintu hutsa gainditzen duela? Erantzuna sinplea da: arrazoizkoa gara, eta horretarako plazer iturriaren atzean ezkutatzen den egia ulertzen saiatzen gara.


Big Bang

Lehen begiratuan, psikologia eta sexua bi izaera diametrikoki kontrajarriak dira giza izaeran. Azken finean, lehenengoa 100% kontzientziarekin eta gure "I" barnearekin loturik dago, eta bigarrena - espezieen kontserbazioko uraren biologia instintu purua. Izan ere, dena ez da hain erraza. Arraroak iruditzen zaizkigu, baina aurpegian gorputza gertatzen da, eta gure kontzientziaren ondoren, plazerra lortzeko beharrezkoa den segmentu guztiak konparatzen ditu eta faktore estimulatzaile subjektiboen presentzia berretsi egiten du (adibidez, bikotearen portaeraren itxura eta modua, ingurune jakin bat edo egoera osagaia), burmuinak "Big Bang" joango du, eta unibertso berri bat guztiz jaio daiteke.

Loves - ez du gogoko

Sexuaren gizarteko psikologia oso desberdina da emakumearengandik, hau da, lehenik eta behin, ugaltze-gaiaren rol banaketa naturalera. Sexu indartsuagoetako ordezkarien "prozesu liluragarri" honen ekintza guztiak bi oinarrizko zereginetara soilik menpekotuak dira: dibertitzea eta nagusitasunaren ebidentzia esplizitua lortzeko, hau da, emakumezkoen orgasmak soilik hartzen ditu bere alfa gizonezkoen egoera berretsi eta ezer gehiago.

Sexu ederrak beste ikuspegi batetik bestera gertatzen den guztia hautematen du: emakumezko inkontzientea sexua sexu maitasun baten froga gisa eta konpromisoa hartzen duen bikotekideak bere eta bere ondorengoen zaintzapean jartzen du. Sarritan sexuaren emakumearen psikologia kontzeptuarekin nahastu egiten da: nirekin loak maitekorra esan nahi du, hau da, egoera horren ikuspegi maskulinoaren funtsean. Emakumeekiko harreman emozionala eta batzuetan arrazionala askoz ere garrantzitsuagoa da plazerrarekin baino. Horrek esan nahi du emakume ederren% 65a orgasmoa uztea edo imitatzea besterik ez dela, maitea "jainkoa" dela edo , kalkuluaren arabera, bizimodu hobeak ekar ditzake. Horrela, emakumearen psikologian sexua ez da baldintzarik gabeko faktorea, lehentasunezko plazerra jartzea, nahiz eta zalantzarik gabe lortzea garrantzitsua da, dama bera eta bere bikotekidea.

Zer da garrantzitsua?

Maitasunaren eta sexuaren psikologia bi ardatzetan oinarritzen da: erreprodukzioaren instintua eta harreman harmoniatsuak eraikitzeko gaitasuna, konpromisoa hartzeko gaitasuna izatea. Eta bi lagunek elkarri entzuten badiote, orduan, printzipioz, ez da zaila izango "adostasun" bat lortzeko, bata bestearengandik espero denaren arabera.

Sarritan lehenengo sexua, zeinaren psikologia oso garrantzitsua baita (ondoren, bazkide idealari buruzko ideia gehiago eta harreman estua izan ohi duen ideiarekin osatutakoak) pertsona baten lehentasunak eta lehentasun sexualak azpimarratzen ditu. Lehenengo aldiz, denek oroitzen dute dena, sentimenduak, negatiboak edo positiboak, atzean utzita. Eta kontzienteki edo ez, baina horrekin batera, gure ondorengo esperientzia sexuala alderatuko dugu, koordenatu sistema erreferentzia zero bihurtuz. Zerbait hobea izango da eta gure memorian gordeko da gehiegizko seinaleen azpian, eta zerbait okerrago egongo da eta oroitzapenen artxibo minusera botako dugu.

Mundu modernoan, sexua plazer iturri gisa ikusten da (eta ez du axola zein forma gertatzen den), eta soilik orduan, haurraren pentsaera gisa. Nola zuzena da gizartearen etorkizuneko ereduaren pertzepzioa, maitasunean irakatsi ez zitzaizkienen bizitzeko beharra baizik, baina soilik maitasun hori burutzeko, erromantzeak, sentsualitateak eta, batez ere, familiaren arteko loturak egonkortuz. Historiak orokorrean erakusten du normalean plazerra lortzeko modu posible guztien ondoren oso erabilgarri dagoela eta mugarik ez edukitzea, nahiz eta inperio handienen kolapsoa eta naturak gizateria garapenaren bide berri bat gidatu nahi duten. Baina nor da bere akatsetatik ikasten? Zerbait pentsatu behar da, ezta?