Blue stocking

Emakume mota bat dago, begiratuz gero, badirudi ukituak direla. Hori dela eta, gizon askok uste dute arriskurik handiena hartzen ez dutela eta ez dutela horrelakorik ezagutu nahi. Azken finean, kontrako sexuaren gizabanakoen jolasetan, ez dute inolako konsolazio irtenbide ikusten. Bai, eta nortasuna kontuan hartzen dute, urdinak izan ohi dira, baina ez da feminitatearen objektu gisa.

Adieraz dezagun zein emakumek espresio egonkor esaten zaien, zer da "stock urdina" esaldiaren jatorriaren historia eta zer izen eman behar den.

Esaldi hau "urdina" da. Aurkikuntzaren historia

Normalean uste da "urmajea" espresioa Erresuma Batuko 1760. urtean sortu zela Montague idazlearen aretoan. Ko bertsio bat dio komunitate honen pertsona aktiboena itzultzailea dela, botanikaria - zientzialaria, Stillingfleet idazlea. Zetazko galtzerdi beltzen ordez, protokoloak jantzita zeukan jantzita, artilezko galtzerdi urdina jantzi zuen. Kasu horretan, apaindegia saihestu zuenean, kongregazioak esan zuen ezin dutela "urkamendirik urikorik" gabe hasi. Hau da, lehen "gizon" titulua lortu zuen. Geroago, sexu ahulagoen ordezkariak deitu zitzaizkien, zientzian eta literaturan interesatzen zitzaizkienak, familiaren zaintzarik edo senidetzat jotzen ez zutela uste baitzuten. Laster, gizartea "Iron Stocking Society" bezalako ironia zen.

Errusian frantses hori etorri zen.

Horrela, Parisen, XVII. Mendean, aisialdi batzuk egon ziren, emakumeen eginkizuna nagusiki. "Emakume ikasi" terminoa sortu zuten. Anna Moore, "Blue Stockings Society" britainiarraren poema ironikoetako batean, esan zuen frantses izena "bluestocking" ingelesezko ingelesezko itzulpena gaizki eta literaletik sortu zela.

Chejov-en lanetan, "urdina" izeneko gizabanakoen ezaugarri horiekin bat egin daiteke: "

"Zer da ona urdina hornidura izatea?" Arropa urdina ... Malditos! Ez emakume bat eta ez gizon bat, eta, beraz, erdiko erdian, ez hori ez hori ".

Emakumea - "stock urdina"

Ez da baztertzen zer motatako emakumeak erabakitzea.

Horrela, kanpoan, pertsona horiek austeritate eta itxura apaltasunean agertzen dira: bitxiak, kosmetikoak, orrazkera beldurgarriak, arropa estilo klasikoa, kanpoko irudiaren gaineko ezer ez da. Beren izaeraren arabera, emakume horiek oso gaiztoak izaten dira, sarritan giro triste, triste eta irritagarrian aurkitzen dira. "Urpekaritza urdina" bada eta flirtingaz, trikimailu femeninuei eta sukaldaritzari buruz zerbait entzun bada, orduan nire bizitzan ez da horrelakorik aplikatuko.

Horrelako emakumeek maitasuna maite duten gauza guztiak emateko prest daude, gogor lan egin behar da, "hornidura urdina" esan nahi du, balio positiboak ditu.

Harritzekoa da, baina ezohiko emakume bitxi hau gizon bat maite daiteke. Normalean "urpeko urdina" erakargarria gizadiaren erdi indartsuaren ordezkari lasai eta heldua da. Lehenik eta behin, barneko munduaren sakontasuna, emakume horien gaitasun intelektualak eta pertsonaia konplexu horietako emakume baten bihotzak aurkitzen ditu.

Emakumeak - "stock urdina" gehienek nahiago izaten dute bere denbora museoetan, liburutegietan. Bere negozioa garatzen ari denean lan egiten badu, askotan lan egiten du. Subordinatuak gizaki honen bizitza pertsonala baino ez du asmatzen, eta batzuetan ere ez da asmatzen.

Nola ez da urdina hornitzeko?

Entzuten baduzu feminitatea ez duzula, auto-konfiantza badaukazu, orduan "stock urdina" ez izateko modu bat errepikapena da, auto-konfiantzazko baieztapenak. Edo zure komunikazio-trebetasunak garatu nahi dituzu kontrako sexuarekin, eta, oro har, jendearekin. Saiatu femeninoa bilatzeko, ikusi zure keinuak, portaera, joan.

Beraz, emakume guztiek, ezagutza zientifikoarekiko asmorik duen ala ez, edo jantzi erosketak egiteko denbora librea pasatzerik nahiago izan ezean, emakumea bere burua garatu beharra dagoela konturatuko zen. Azkenean, emakumearen oinarri pertsonala da.