Maitasuna definizioa ezinezkoa dela uste dugu. Izan ere, maitasunean, hau ezinezkoa da, sentimenduen gamutegi gehiegi galtzen dugulako, horiek ulertzeko gai izan delako. Baina zientzialari larriak, ziurgabetasun horrekin zerikusia dutenak, maitasunaren teoriak sortu zituzten duela mende batzuk. Lehenengoa izan zen Platon.
Platonen maitasunaren teoria
Platonen maitasunaren teoria "Jaietan" elkarrizketetan agertzen da. Platonen maitasunaren oinarria - edertasunaren nahia. Bestalde, Platon idealista ez du maitasunaren dualitatea ukatzen, hau da edertasunaren nahia eta bere beheragarritasunaren kontzientzia.
Uste zuen hori jatorriz azaldu zitekeela. Gure arimak maitasunean oinarritutako mundu ideologikoaz maiteminduta eta lurreko sentimenduak ezin du erabat bete zeruko maitasunaren gamutua, antzekotasun apur batekin. Hori dela eta, Platonen arabera, maitasuna bai kaltea bai ona da. Maitasuna daukan ongi guztia, jatorritako jatorria du, txarra dena - materiala.
Platonen posizio hori maitasun askearen teoria deitzen ohi da. Epearen esanahia zabaltzeko, beharrezkoa da "Jaiegunetik" aipatzea:
"... gora gorako ederrenarengatik altxatuz - bi gorputz ederra, bi pertsona guztietatik, gorputz ederrak eta ohitura ederrak ...".
Ziur nengoenean maite dugunean, gure bizioen gainetik altxatzen gara.
Freuden teoria
Sigmund Freud-en teoria maitasunari buruzkoa da tradizionalki haurtzaroko esperientzietan oinarritua, nahiz eta ahaztuta, gure jokabidea modu posible guztietan eragina izan dezakeen. Haien oroitzapenak (pertsona bakoitzaren burmuinean sakonak dira), hortik aurrera, hainbat adierazpen eramango dituzte.
Lehenik eta behin, Freud-ek "hiztegia" sortu zuen praktikan haurtzaroaren lehen haurtzaroak helduagoekin ordeztuz. Hau da, helduentzako jarduera askoren definizioa eta esanahia eman zuen.
Freudek bere maitasun teoria psikologian hasten du haurtzarotik etengabe debekatzen duguna maite dugunean. 2 hilabeteko haurra gustatzen zaionean bere beharrak bidaltzeko atsegin du, baina, ondoren, olioari ohitu behar zaio. 4 urtetik beherako haur batek protesta egiten du,
Horregatik, haurrak bere amari, gurasoei, maitasunari uko egin nahi badio, bere burua maite du. Eta desirazko desio horien eraginaren indarra desioak diren oroitzapenetan, helduek gogoratzen ez dutenak ere, norberaren bizitza onuragarriaren araberakoa da. Horregatik, batzuek nortasun psikologikoki heldua bihurtzen dute; beste batzuek, berriz, beren bizitza osoan haurtzaroko desioak osatzeko modu bat bilatzen dute.