Haurtxo jaioberriak jaiotzaren 40. egunean bataioaren sakramentua jasotzen du, baina elizak ez du ordutegi zehatz bat ematen. Posiblea da erditzea baino lehenagoko 40 egunetan emakume batek ezin duela tenplua bisitatu, oraindik ez baitu indarra irabazi. Ez dago mugarik, beraz, haurra gurutzean sartzen da edozein unetan. Osasungaitz jaiotzen ziren haurtxoak, nahiz eta medikuek gomendatzen dute goizean bataiatu, beraz, Jaunaren eta aingeruaren zaindariaren babesa dute.
Jaunaren batasuna lortzeko bi baldintza nagusiak damuturik eta fedea dira. Jakina, haurra ez da horietako bat egiteko gai. Horregatik, gizontxo batek fedeagatik eramango duen jendea behar du. Jasotzaileak deitzen zaie.
Seme-alabak beren fedea ematen duten pertsona ortodoxoak soilik izan daitezke. Trebniken baitan, bataioari dagokionez, hargailu bat nahikoa da: mutil eta neskatoaren jabea. Hala ere, ohiturak beste arau batzuk ezartzen ditu, beraz, haurrak bi guraso eta padrino bat izaten ditu (batzuetan ez bikotea).
Jumetxea eta bere haurraren bizitzaren rola
Hasteko, beharrezkoa da haurraren amabitxia bihur dadin. Elizak ez du mojak, gurasoak edo ezkonduak haurraren gurutzean sartu ahal izateko baimena ematen. Harrerarik gabeko bataioa ere onartzen da. Kasu honetan, amonak apaiza bera bihurtzen du, nor erritu egingo du. Amabitrak haurdun badira iritzia, orduan ezinezkoa da hartzaileak hartzea, okerra.
Jeloskorren erantzukizuna kristauaren ezagutza da, erritu jakin batean irakurri behar baita, eta apaizak (Satanen jainkosaren abdikazioa, Kristoren konbinazioari buruzkoa) buruzko erantzunak ezagutu. Era berean, bataioaren jainkosaren erantzukizuna bere seme-alabak errituan mantentzen du. Haurtzaindegian sartu baino hiru urte lehenago, gurasoaren eskuetan egon daiteke, baina haurra mutiko bat baldin bada. Amatxirako papera gonbidatu bazenuen, sakramentura joatea eliza aurretik, hitz egin apaizari, intereseko galdera guztiei erantzungo dietela. Oro har, ez dago amatxiaren zehaztapen zehatzik eta gurutzean haur bat aurkeztu behar duenik. Alabaina, haurrak kontzienteki iristen direnean, jainkosak Orthodoxiaren oinarrizko postulatuak azalduko dizkio. Bizitzaren gainerakoa bere jainkosengatik otoitz egin beharra dago, jainkosaren otoitza Jainkoaren aurrean "auzo" baten intercession bat baita. Bere fedea, bihotza, aitortza eta Jainkoaren maitasuna eskaintzen ditu. Hau ez bada jainkorik gertatuko, orduan ez genuke guk jainkosarik onenik espero.
Batzuetan gertatzen da gurasoek aukeratutako emakumea ez dutela behar bezala bete euren eginkizunak; orduan, umearen jatorria alda daitekeen ala ez jakiteko galdera da. Eliza normalean aldaketa horiek kontrajartzen dira, baina egoera konplexua bada, orduan apaizak bedeinka dezake
Bataioa joaten
Eliza joan baino lehen, etorkizuneko jomugak bere itxura zaindu behar du. Jaiotzako arropa apala izan behar da (galtzak - ezin duzu!), Gogoratu gehiegi, baina zapi presaka, ahaztu egin dezakezu.
Amabitrak bere jainkotzat ematen duen oinarrizko oparia ematen duen arren, eliza gurutzatu behar du, apaizak lepoan haurtxo bat jarriko baitu.