Ivan Kupala edo Ivanoven eguna, udan ospatzen den ekialdeko eta mendebaldeko eslaviarren jai paganoa da. Bere lehen aipamena XII. Mendekoa da. Jakina, Ivan Kupala Egunak tradizio zaharrak ditu.
Oporrak Europa osoan zehar hedatzen dira, herrialde askotan ez bakarrik nazionala, baita elizgizonena ere. Paganismoan, oporrak solstizioarekin lotzen dira, Errusian ospatu zen ekainaren 22an. Zenbait bertsioen arabera, jainko paganoaren Kupalari eskaini zitzaion, bestetik, jainko Jaryla, eguzkiaren jainkoa, batez ere pagano eslaviarren artean.
Kristautasuna hartzearen ondoren, oporretan John Baptisterioren urtebetetzea gertatu zen. Ekainaren 24an. Nahiz eta oraindik asko nahastu, Ivan Kupalaren eguna ospatzeko zenbakia, tk. Herri batzuek ohitura dute uztailaren 7an ospatzeko (estilo berri baten arabera).
Ivan Kupalaren jai egunak beste izen batzuk ditu: Yarilin eguna, Solntsekris, Dukhov eguna, eta abar. Gaur egungo izen asko, errito eta tradizio gutxiago.
Aduana eta sinesmenak
Handia Ivan Kupalaren eguna da, baina are dotore eta aberatsagoa gaua da. Gertakizun nagusiak gauez zabaltzen ziren.
Errito nagusiak urarekin, suarekin eta belarrez lotzen dira. Oporraldi honekin loturiko ohikoena paportnikaren zurrumurrua da. Askok bila joan ziren, zoriontasuna eta aberastasuna ekarriko zuela uste zen. Eta lore miragarri baten bila joan zen eta, horregatik, loredun iratze baten azpian lurperatutako altxorra ere bildu zen. Egun honetan bildutakoak, propietate sendagarriak gorde dituzte.
Prestatutako eta erratzak, "Ivanovo" deiturikoak. Urte osoan zehar gozatu dute.
Oporraren ikur nagusia Ivan-da-Marya lorea da, suaren eta uraren sinbolo bat. Zenbait zortea kontutan hartu eta sinesmenak landare honekin lotu izan dira. Landa-nekazariak lorez jantziak atera zituzten etxolaren bazterrean. Loreak elkarren artean hitz egin behar izan zuten, etxe lapurrak babestuz. Neska eta mutilek Ivan-da-Marya-ko koroak daramatzate, habeak apaindu eta urarekin utzi. Koro bat mozten dut - Nire betrothed edo lausotuta maite dut gelditu, izpien denbora luzez flotatzen da eta denbora luzea da - zoriontsu ezkontza bat edo ezkontza eta biziraupena aurrera doa.
Ura ere propietate magikoak zituen. Mass swimmings eta dousing onartu ziren. Alde batetik, ustez, ura egun honetan pertsona bizitza indarra ematen. Bestalde, bainurako ez zen erabat segurua. Egun honetan, ura eta sirenak, baita beste villains alerta ziren eta amildegitik sartu arrastatu.
Ivanovoko gaueko beste erritu garrantzitsu bat suteen hazkuntza da. Haien inguruan dantzatu zen, hauen bidez salto egin zuten. Kondairak dioenez, zenbat eta handiagoa izan salto egin, orduan eta zoriontsuagoa izango zara. Suteak erretzen eta gaixoen arropa. Sugearen ondoan, ganaduak baztertu egin ziren, izurriteak ez zitzaten eta esnea nahikoa izan zen.
Swim eta jauzi egin ondoren, haurrek eta gazteek harrapaketak, erreak, joku dibertigarri zaratatsuak antolatu zituzten, kantatutako dantzak, kantatu zituzten. Baserritarren ustez, gau ezohiko honen egoera garrantzitsuena ez zen lo egin, Ivan Kupalaren egunean izan zen espiritu gaizto guztiak aktibo bihurtu zirelako eta suteak, abestiak eta barreak kendu behar zitzaizkien.
Bai, eta gau horretan lo egin ezean, sinesmen baten arabera, 12 hesi baino gehiago igaro beharko zenituzke. Kasu honetan, nahia betetzea ia bermatu zen. Ivan Kupalaren eguna eta gaua mirari garaia da. Jendeak guztiz erabiltzen saiatu zen.
Mistiko festa oraindik bizirik da gaur egun. Eslaviar komunitate askok ospatzen dute eskala handiz. Orthodox eliza ez da onartu bere ospakizuna, pagano kontuan hartuta. Baina jendeak atsegin du, alaia, apur bat mistikoa, normalean ekintza masiboa. Guztiek desioak betetzea nahi dute, baina zer gertatzen da iratze benetan loratzen bada?